Считается, что семейные реликвии - милые старинные альбомы, потертые медальоны с локонами и засохшие цветы в фолиантах с "ятями" - это эмоциональная память предков, растянутая на поколения, что они делают нас людьми сентиментальными, а на склоне лет даже несколько слезливыми. И слава Богу, ведь подобные чувства всегда лучше их отсутствия. Вот в знаменитой комедии Уильяма Уайдлера "Как украсть миллион" с Одри Хепберн и Питером О'Тулом тоже, помнится, была семейная реликвия - Венера работы Челлини. А на самом деле просто дедушка героини изваял в молодости бабушку, которую и хотел по старости "толкнуть" - за тот самый миллион... Если же к вопросу подойти без шуток юмора, то реликвия - это серьезно. Как и все, что связано с памятью. Потому что человек, который сознательно хранит "преданья старины глубокой" и размышляет над ними, всегда находит в прошлом опору в жизни, его голыми руками не возьмешь, он сам с усам. Более того, есть мнение, что семейные реликвии - это своеобразный ключ к некой загадочной книге, которую каждый получает по наследству, да не всю может прочесть, - к книге генетической памяти всех его предков. Это ж как обидно: знал, к примеру, ваш дедушка французский, а батюшка - дифференциальное исчисление, и что толку? А с таким-то ключом!?

История становления церкви в Джамбуле (ныне г. Тараз, Казахстан) во многом напоминает историю гонимого народа Божьего. В Джамбуле некогда остановились переселенцы с Северного Кавказа - Гусевы, Дударевы, Дармоедовы, Титоренко. Преследуемые светской властью, они искали новое место для безопасного проживания.

В сентябре 1941 г. в с. Кок-Терек Джамбульской области депортировали В.А.Бухгаммера с женой Марией. Его отец руководил церковью в поволжской Паласовке. В феврале 1942 г. Василия Андреевича демобилизовали в трудармию в г. Коркино Челябинской области, где он работал на бульдозере, осушал болота. Перед концом войны жена с маленькими детьми, Эрной и Марией, переехала к мужу. Тогда же в Коркино стала образовываться община христиан-адвентистов. По соображениям безопасности они собирались тайно.
Однако органы власти, в конце концов, обнаружили верующих. В 1952 г., в течение нескольких дней, арестовали почти всех верующих мужчин. Приговор суда был суровым: от десяти лет и выше. Братья Филенков и Бухгаммер получили по 25 лет.

У бабушки в комнате на подоконнике стоит старая керосиновая лампа. Она привезла ее с собой из деревни, из родительского дома, который два раза горел. После пожаров почти ничего не уцелело, а вот лампа осталась со времен войны.
Моя бабушка, Сушина Вера Денисовна, до войны жила со своими родителями и сестрами в деревне Беляево Городецкого района Нижегородской области. Когда началась война, мой прадед, Ганичев Денис Иванович, ушел на фронт, и прабабушка, Федора Абрамовна осталась одна с тремя маленькими дочками.
Прадед прошел всю войну с первого ее дня до последнего. Он был награжден Орденом Великой Отечественной войны 2 степени и медалью «За отвагу». Эти награды до сих пор лежат у бабушки в шкатулке. Мой прадед участвовал в Сталинградской битве, был два раза ранен, контужен, в одном из сражений ему оторвало нос. Каждый раз, выписываясь из госпиталя, он снова отправлялся на фронт. А домой писал, что все у него хорошо, что на войне не так уж и опасно, что кормят досыта, здоровье хорошее. Бабушка рассказывала мне, как ее мама, получая маленький серый треугольничек, собирала дочек у стола, зажигала керосинку и читала им письмо от отца, а сама плакала, наверное, потому что умела читать между строк. А девочки смеялись, потому что треугольник означал, что все хорошо, что папа о них не забыл, а еще потому, что огонек керосинки был таким добрым и веселым.

В квартире моего деда, Кузьмина Василия Даниловича, в зале на самом видном месте висит огромная икона, ее размер 1200 x 850см.

Она называется: «Скорбящим радость». Это Пресвятая Богородица является покровительницей больных и немощных, людей, которые попали в беду, у которых очень большое горе и скорбь.

На Руси «Скорбящим радость» празднуется и почитается 6 ноября, а в некоторых селах этот праздник является престольным.

Давайте посмотрим на эту замечательную икону. В правом верхнем углу иконы изображен Великомученик и Целитель Пантелеймон. Он исцеляет всех больных людей, если ему молиться. В левом верхнем углу изображена Святая Варвара Великомученица, которая является покровительницей всех военных войсковой части 49494, в которой служит мой папа, подполковник Кузьмин Лев Васильевич. Внизу находится Казанская Пресвятая Богородица, которая является семейной иконой деда Васи и бабы Вали. Дело в том, что в 1968 году, 21 июля, в день Казанской Пресвятой Богородицы их обвенчали в храме села Выездное. Так, каждый год, вот уже 36 лет, бабушка и дед в этот праздник стараются попасть в этот храм. Еще есть и осенний праздник Казанской Пресвятой Богородицы, который празднуется 4 ноября.

Интересна и трагична судьба этой иконы «Скорбящим радость». До 1936 года она находилась в действующем храме села Ломовки Чернухинского района. Второго июля 1936 года в двенадцать часов, когда все трудоспособные колхозники находились в поле и на сенокосе, к церкви подъехали три грузовика-полуторки с «молодчиками-чудовищами», которые стали громить и разрушать храм. В считанные минуты они сбросили купол с крестом на землю, облили бензином иконостас и подожгли его. Остальные иконы рубили топорами и тоже жгли.

Наверное, в каждой семье есть свои реликвии. Это предметы, передающиеся из поколения в поколение, особые дорогие сердцу и чтимые. У нас дома есть старая металлическая ложка. Я помню ее с самого раннего детства под названием «Волшебная дедушкина ложка». Мне стало интересно: «Почему она хранится у нас, хотя она не золотая, не серебряная, и даже не красивая?» Что бы узнать о ней больше, я стал расспрашивать родителей и сравнивать ее с другими ложками.
Наша ложка сильно сточилась и истерлась, так как очень старая. Но мне и моей маме – Мольковой Нонне Вячеславовне – она очень нравится. Иногда мы даже соревнуемся за то, кто первый возьмет ее для обеда. Папа – Мольков Евгений Ефимович – подшучивает над нами и «обгрызанной» ложкой, поэтому больше всего об этой реликвии я узнал от мамы.
Дедушкиной ложка называется, потому что досталась маме от ее деда, моего прадеда – Леонова Алексея Леоновича (1910-1976), отца моей бабушки – Титовой Клавдии Алексеевны. Прадед рыбачил и ходил на охоту после работы и в выходные, чтобы прокормить жену, трех дочек и сына. Эту ложку он брал, когда ходил в лес надолго.

Однажды дома я нашла очень старую маленькую книжечку. Странички жёлтые, подгоревшие. Обложка книжки железная, но от старости железо стало мягким, и едва держалась. Многие странички выпадали. Я пыталась прочитать её, но ничего не поняла. Буквы, вроде бы, русские, но слова едва понятны.
От мамы я узнала, что это молитвенник и ему больше 110 лет. Наша семья свято хранит эту вещь. Молитванник считается нашей семейной реликвией и "живёт" эта реликвия уже 4 поколения.
Эта вещь была подарена моей прапрабабушке ещё в 19 веке, и теперь молитвенник передаётся дочерям по маминой линии. Также я узнала совершенно необъяснимые факты, связанные с этим молитвенником.
Он помог пережить нашему роду голод, Великую Отечественную войну, войну в Таджикистане, чудом остался невредимым в пожаре и лежал нетронутым среди пепла и груды сгоревших вещей уже в 21 веке.
Мама считает, что он впитал в себя столько любви и тепла всего нашего рода, что даже огонь не посмел тронуть эту святую вещь.

Вечером я делал уроки, а моя мама сидела напротив и пришивала к рубашке пуговицу. Перед ней стояла какая-то "штука",  сделанная из лыка, похожая на калошу. В эту "штуку" были воткнуты иголки, а внутри  лежали нитки, лоскутки и пуговицы.
  - Мама, что это такое? - спросил я, показывая на "штуку".
  - Это, Витюша, ступень. Его подарила моя мама, твоя бабушка, нашему папе. Когда мы с ним расписались, бабушка спросила: "Что тебе подарить, сынок, на память?". Отец выбрал деревянный половник, чтоб "черпать добро ложкой и разливать всем" и вот этот ступень, от слова "ступать", "наступать". Ведь вся семья Селянкиных, начиная от пра… прадедушек, занималась сельским хозяйством, животноводством, лошадьми и извозом, то есть ездили по миру и развозили купцам товар.
А ложку и ступень сделал ещё мой прадедушка по материнской линии - Темников Тимофей Петрович, из Потьмы. Он был великий мастеровой. Его, как лучшего плотника, даже в Крым приглашали десятником, дворцы царям и богатеям строить.